Oleh Laili Mahmudah
Pada hakikatnya, guru merupakan seorang yang ikhlas mentransfer ilmunya
kepada murid-murid. Seorang guru rela mengorbankan waktu dan tenaga untuk
mengamalkan ilmunya. Dengan semangat mencerdaskan kehidupan bangsa seperti
salah satu alinea dalam pembukaan Undang-Undang Dasar 1945, semangat guru tak bisa diragukan lagi.
Semangat heroic seorang guru patut diteladani. Seperti halnya Ki Hajar Dewantara dengan semboyan “Ing ngarsa sung tulada, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani," yang bermakna: di depan menjadi teladan, di tengah membangun semangat, dari belakang mendukung, menjadi bukti konkret semangat patriotic seorang guru.
Semangat heroic seorang guru patut diteladani. Seperti halnya Ki Hajar Dewantara dengan semboyan “Ing ngarsa sung tulada, ing madya mangun karsa, tut wuri handayani," yang bermakna: di depan menjadi teladan, di tengah membangun semangat, dari belakang mendukung, menjadi bukti konkret semangat patriotic seorang guru.
Namun, kini julukan guru sebagai “Pahlawan Tanpa Tanda Jasa”
berubah menjadi “Pahlawan Pencari Tanda Jasa”. Pasalnya, orientasi guru dalam
mengajar bukan untuk mentransformasikan ilmu, akan tetapi untuk mencari
penghasilan. Orientasi tersebut sangat kontras dengan hadits riwayat Rabi’ bin
Annas “’allim majjaanan kamaa ‘ullimta majjaanan” yang maksudnya “ajarilah
seseorang dengan gratis seperti kamu mendapatkan ilmu secara cuma-cuma.”
Orientasi material mengakibatkan citra guru
mengalami peyorasi. Seperti para “sofis” dalam masyarakat Yunani kuno setelah
abad ke-5. Pada awalnya sofis berarti orang yang bijaksana atau orang yang
memiliki keahlian tertentu. Seorang sofis pada awalnya adalah guru besar yang
disegani masyarakat, karena mau mengajar dengan ikhlas. Sehingga, kala itu ia sangat dihormati masyarakat.
Namun, seiring berjalannya waktu, setelah pertengahan abad ke-5, sofis
mengalami pergeseran makna, yaitu guru yang mengajar dengan menentukan tarif.
Dalam hal ini, sofis mengajarkan ilmu berkeliling kota, kemudian meminta bayaran
kepada orang yang diajarnya.
Hampir seluruh sekolahan di
Indonesia, mulai dari tingkat Sekolah Dasar (SD), Sekolah Menengah Pertama
(SMP), hingga Sekolah Menengah Atas (SMA) mengeluhkan kredibilitas guru yang
semakin pudar. Terlebih, di sekolah khusus seperti Home Schooling, murid enggan menghormati guru. Guru telah dibayar mahal untuk mengajar, sehingga murid bisa bertindak
semena-mena terhadap guru. Ironisnya, guru tak mampu marah dan menuntut
tindakan murid yang tidak sesuai etika. Sebab, guru telah terikat
dengan nominal yang telah dibayarkan kepada mereka. Realita “guru takut murid“
tersebut telah terjadi di lapangan.
Faktor awal yang memadamkan
niat mulia guru adalah orientasi yang salah. Mengajar bukan lagi panggilan hati nurani, tetapi
mengumpulkan uang sebanyak-banyaknya. Hingga akhirnya gaya hidup guru berubah
menjadi hedonis dan membentuk mental materialisme yang kian kuat. Dengan gaya
hidup yang kian tidak terkontrol memaksa guru untuk selalu memenuhi panggilan
dari kebutuhannya. Ketika guru hanya melulu memikirkan kebutuhan ekonomi, maka
semangat prophetic seorang guru pudar.
Implikasi dari hilangnya “kemurnian niat” mengajar guru
sangat berimbas pada kualitas pendidikan. Dalam kegiatan belajar mengajar,
profesionalitas guru kian merosot. Guru mengajar hanya sesuai dengan buku
panduan yang amat tipis. Padahal banyak sekali referensi
dari buku dan media lain sebagai acuan pembelajaran. Tujuan utama dalam pembelajaran tidak dapat tercapai
dengan maksimal. Akibatnya, pendidikan di Indonesia mengalami degradasi, bahkan
akan lebih merosot lagi apabila mental materialisme guru terus melekat.
Problem pendidikan di
Indonesia akibat surutnya spirit pejuang seorang guru harus segera diatasi.
Untuk mengatasi kemerosotan pendidikan di Indonesia yaitu dengan menyulutkan
kembali spirit kepahlawan guru. Semangat kepahlawanan guru amatlah penting
karena akan memicu guru untuk terus meningkatkan kualitas diri.
Untuk mengentaskan pendidikan
di Indonesia dari keterpurukan, maka para guru Indonesia bisa meneladani figur
guru di Finlandia. Berdasarkan hasil survei internasional yang komprehensif
pada tahun 2003 oleh Organization for Economic Cooperation and
Development (OECD), yang menempatkan Finlandia sebagai negara pertama dengan kualitas pendidikan yang
baik.
Kunci dari keberhasilan
pendidikan di Finlandia adalah guru yang berkompeten dan berkualitas tingi.
Menjadi seorang guru merupakan suatu kehormatan bagi masyarakat Finlandia.
Walaupun gaji guru tidak banyak, akan tetapi semangat menjadi guru sangatlah tinggi.
Untuk menjadi seorang guru di Finlandia, harus melalui serangkaian
proses yang tidak mudah. Lulusan siswa terbaiklah yang mampu melanjutkan ke jenjang perguruan tinggi
sebagai calon-calon guru.
Setelah selesai menempuh
pendidikan dan pelatihan, mereka saling berlomba-lomba melamar menjadi guru.
Namun, dari tujuh pelamar, hanya satu yang paling berkualitas yang diterima.
Kualitas guru di Finlandia patut untuk diberikan apresiasi, dan kualitas tinggi
tidak akan tercapai tanpa ada kemurnian niat untuk mengajar.
Guru harus segera menginsafi
perannya sebagai pelita masyarakat untuk memberantas buta huruf dan kebodohan. Seorang guru harus sadar akan
hakikatnya sebagai warosatu al-anbiya’ yang mengajarkan ilmunya hanya
karena mengharap ridlo Allah. Wallahu a’lam bi al-shawab.
Laili Mahmudah,
Mahasiswi Fakultas Tarbiyah IAIN Walisongo
Semarang,
Anggota Magang Study Bahasa di
The Fatwa Center
